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Darrera modificació: 2011-04-05
Bases de dades: Sciència.cat
Bray, Nadia - Sturlese, Loris (eds.), Filosofia in volgare nel Medioevo: atti del convegno della Società Italiana per lo studio del pensiero medievale (S.I.S.P.M.) (Lecce, 27-29 settembre 2002), Louvain-La-Neuve, Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales (Textes et études du Moyen Âge, 21), 2003, 527 pp.
- Resum
- On a essayé dès le Haut Moyen Age de traduire d'importants textes philosophiques dans les langues vulgaires de l'Europe germanique et romane. Aux XIIe-XIIIe siècles, les vulgarisations deviennent plus complexes et souvent, sous l'apparence de simples "traductions" de textes philosophiques, on trouve des réécritures contenant des ajouts et des commentaires qui peuvent ètre considérés à juste titre comme des travaux philosophiques autonomes. Dans le contexte de celle littérature prend finalement forme une série d'essais de "faire de la philosophie" en langue vulgaire, qui sont en général l'oeuvre de personnages dotés d'une vaste culture et qui exercent également leur activité en langue latine. Ce genre de littérature pose de nombreuses questions intéressantes tant pour l 'histoire de la philosophie que celle de la culture: existe-t-il une différence entre rédiger de la philosophie en latin ou en langue vulgaire? Est-ce que le fait d'écrire en vernaculaire implique nécessairement une banalisation du contenu? L'attitude des auteurs change-t-elle en fonction des différents destinataires? Peut-on vraiment parler de divers types de public philosophique (clercs, laics) bien distincts? Peut -on établir une typologie des textes philosophiques en vulgaire différente de celle qui existe en latin? Ces problèmes sont abordés à l'aide d'un grand choix d'auteurs, parmi lesquels Maitre Eckhart, Conrad de Megenberg, le roi Alphonse le Sage, Marguerite Porète, Nicole Oresme, Christine de Pisan, Dante Alighieri, Michele Savonarola et de nombreux auteurs anonymes ou des traducteurs peu connus de questions naturelles ou d'écrits mystiques.
Indice:
* Luca Bianchi & Loris Sturlese / Prefazione
* Loris Sturlese / Filosofia in volgare
* Klaus Grubmüller / Letteratura di erudizione in lingua tedesca
* Alessandra Beccarisi / Neologismi filosofici tra latino e volgare: «istic» e «isticheit» secondo Eckhart
* Nadia Bray / Citazioni della Bibbia in tedesco nelle prediche di Meister Eckhart
* Alessandra Saccon / Predicazione e filosofia: il caso del Paradisus anime intelligentis
* Dagmar Gottschall / Scienza in volgare: Corrado di Megenberg e la peste del 1348
* Blanca Garí / Filosofía en vulgar y mistagogía en el Miroir de Margarita Porete
* Stefano Caroti / Nicole Oresme: dalla «quaestio» alla «glose»: la presenza del dibattito universitario nelle glosse del Livre du ciel et du monde
* Maria Luisa Picascia / La riflessione etico-politica di Christine de Pizan
* Thomas Ricklin / Alfonso X 'el Sabio' e la filosofia in castigliano: le dimensioni di un progetto culturale reale-immaginario
* Cifuentes i Comamala (2003), "La volgarizzazione della scienza ..."
* Alessandra Coco & Riccardo Gualdo / Enciclopedismo ed erudizione nei volgari italiani: una panoramica sugli studi recenti
* Alessandro Ghisalberti / La cosmologia di Dante dal Convivio alla Commedia
* Paolo Falzone / Psicologia dell'atto umano in Dante: problemi di lessico e dottrina
* Alessandro Musco / «Stoicheia» filosofici in siciliano fra Duecento e Quattrocento
* Francesca Geymonat / Correzioni ad Adelardo di Bath nelle Questioni filosofiche (sec. XIV in.)
* Graziella Federici Vescovini / Su alcune versioni scientifiche in volgare italiano tra XIII e XIV secolo
* Patrizia Bertini Malgarini / Ugo Vignuzzi, un ignoto volgarizzamento umbro del Liber specialis gratiae di Matilde di Hackeborn (sec. XV)
* Crisciani (2003), "Michele Savonarola, medico: tra ..."
* Steven J. Williams / The Vernacular Tradition of the Pseudo-Aristotelian Secret of Secrets in the Middle Ages: Translations, Manuscripts, Readers
* Luca Bianchi / «Il core di filosofare volgarmente»: qualche considerazione conclusiva
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