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Darrera modificació: 2018-09-08
Bases de dades: Sciència.cat
Chandelier, Joël - Robert, Aurélien (eds.), Frontières des savoirs en Italie à l'époque des premières universités (XIIIe-XVe siècle), Roma, École française de Rome, 2015, 568 pp.
- Resum
- Qu'est-ce qu'une discipline au Moyen Âge ? Selon que l'on s'intéresse au discours des penseurs médiévaux ou à la reconstruction des historiens contemporains, la réponse pourrait s'avérer très différente, peut-être même décevante. Pour cette raison, l'objectif de ce volume est d'aborder la question non en partant de définitions théoriques souvent figées, mais à travers l'étude des pratiques concrètes des acteurs, lesquelles impliquent parfois perméabilités, évolutions ou hybridations des savoirs. Le choix du contexte italien s'explique par des caractéristiques exceptionnelles. La non séparation de l'enseignement des arts et de la médecine, l'absence dans de nombreuses villes de facultés de théologie, la présence enfin d'une vie culturelle intense dans le cadre urbain, sont autant d'éléments qui contribuent en effet à favoriser les porosités et les innovations. Il s'agira donc d'examiner ces changements du point de vue des frontières, c'est-à-dire des points de rencontre ou de séparation entre les différents savoirs universitaires. Trois domaines ont été privilégiés : la rhétorique et ses usages ; le droit dans ses rapports parfois ambigus avec la philosophie et la théologie ; la médecine et son rôle dans la définition de nouveaux champs comme la médecine légale ou l'éthique médicale. Dans chaque cas, sont croisés les aspects matériels, institutionnels et doctrinaux à l'œuvre dans les déplacements de ces frontières – montrant que les disciplines échappent le plus souvent à leur définition traditionnelle, qu'elle soit médiévale ou contemporaine.
Table des matières:
* Introduction / Chandelier, Joël & Robert, Aurélien · 1-13
* L'ars dictaminis, discipline hégémonique (fin XIIe-début XIVe s.): mutations et idéologisation d'un art d'écrire médiéval, entre trivium, droit et exégèse / Grévin, Benoît · 17-80
* Le droit au miroir des collections épistolaires et des formulaires d'actes de la Papauté (XIIIe siècle) / Fossier, Arnaud · 81-101
* Le creuset de l'éloquence: rites universitaires, rhétorique humaniste et refonte des savoirs (Padoue, premier tiers du XVe siècle) / Revest, Clémence · 103-153
* Ordo iudicii et regula iuris: Bulgarus et les origines de la culture juridique (XIIe siècle) / Conte, Emanuele · 157-176
* Reflets théologiques et psychologiques sur l'élaboration du concept de droit (XIIIe-XIVe siècles) / Costa, Iacopo · 177-197
* Nec incongruum est allegare Philosophum: remarques sur l'allégation des sources philosophiques et théologiques dans les Commentaria in tres posteriores libros Codicis de Luca de Penne / Eckert, Raphaël · 199-216
* Teologi e giuristi intorno alla procuratio visitationis nel Quattrocento: Licet etiam visitare non sit onus sed commodum, dare autemprocurationes istud est onus / Di Paolo, Silvia · 217-230
* Chandelier - Nicoud (2015), "Entre droit et médecine: les ..." · 233-292
* Robert (2015), "Médecine et théologie à la ..." · 295-349
* Philosophie, médecine et réthorique dans l'Invective contre un médecin et le De sui ipsius et multorum ignorantia / Trottmann, Christian · 351-385
* Due manoscritti con questioni mediche: note e schede (prima metà del secolo XIV) / Crisciani, Chiara & Lambertini, Roberto & Tabarroni, Andrea · 387-431
* La dignitas delle discipline e dei docenti universitari: riflessi nel lessico della documentazione istituzionale / Frova, Carla · 435-451
* Les bibliothèques dans la société italienne (XIIIe-XVe siècles) / Nebbiai-Dalla Guarda, Donatella · 453-480
* La bibliothèque de Santa Croce / Gentili, Sonia & Piron, Sylvain · 481-507
* Des savoirs occultes et illicites? Les textes et manuscrits de magie en Italie (XIVe-début du XVIe siècle) / Boudet, Jean-Patrice · 509-539
* Conclusione / Bianchi, Luca · 541-556
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