| Ferrer, Vicent (1350 – 1419). Nostra conversatio in celis est (Fl 3, 20)
Nostra conversatio in celis est (Fl 3, 20) |
| Publicació de la fitxa: 2023-02-01
Darrera modificació: 2023-02-01 |
| Bases de dades: | Sciència.cat |
| Descripció |
| Autor: | Carmel Ferragud |
| Estat: | completa |
| Identificació |
| Obra: | Ferrer, Vicent (1350 – 1419). Nostra conversatio in celis est (Fl 3, 20) |
| Part de l'obra: | Nostra conversatio in celis est (Fl 3, 20) |
| Bibliografia |
| Edicions: | Ferrer (2006), Sermonario de Perugia ..., p. 57 (12: Feria 5ª) |
| Text |
| Fragments destacats: | «4º, in claritate perpetua per sapientiam fidei, Seneca: "Talis est animus sapientis qualis mundus est super lunam semper illic serenum est; Deut, 4, [6]: "Hec", scilicet fides, "est vestra sapientia, et intellectus", etc. Nota cum, secundum Philosophum, Metheorum 3, sicut virtutes intellectuales speculatives, scilicet sapientia, intellectus et scientia, fides tamen dicitur sapientia, qua est divinorum, et intellectus, qui est principiorum, et non scientia, fides tamen dicitur sapientia, que est divinorum, et intellectus, qui est principiorum, et non scientia, que est conclusionum. 5º, in stabilitate incorruptibili, quam ad substantiam (…). 7º, in mobilitate continua per diligentiam (…)». [Cuarto, en la claridad perpetua por la sabiduría de la fe, Séneca: "El ánimo del sabio es similar al mundo que está sobre la luna, que siempre está allí sereno". Dt 4, [6]: "Tal, esto es, la fe, "debe ser vuestra sabiduría y cordura", etc. Nótese siguiendo al filósofo en el tercer libro De los meteoros, que así como las virtudes intelectuales especulativas, esto es, la sabiduría, el entendimiento y la ciencia, la fe sin embargo se denomina sabiduría, que lo es de las cosas divinas, y entendimiento, que lo es de los principios, y no ciencia, que lo es de las conclusiones. Quinto, es la firmeza incorruptible en cuanto a la materia (…). Séptimo, en la movilidad continua, por diligencia (…)]. |
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