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Bruni, Francesco, "Semantica della sottigliezza: note sulla distribuzione della cultura nel Basso Medioevo", Studi Medievali, 19 (1978), 1-36.
- Resum
- Au cours de la période du Stil Novo, la subtilité (et l'inscription philosophique) est une caractéristique de la lyrique vulgaire: vers adressés par Bonagiunta à Guinizelli, réponse de Guido Cavalcanti à Guido Orlandi, échange de sonnets entre Onesto da Bologna et Cino da Pistoia, commentaire du pseudo Egidio Colonna à Donna me prega, le Convivio de Dante. La subtilité dans les autres aspects de la vie culturelle du bas Moyen Age: dans le latin médiéval il s'agit d'une faculté intellectuelle d'abstraction et de raisonnement liée à la production philosophique et rhétorique. Dans les ouvrages profanes en langue vulgaire, c'est la capacité de résoudre de manière efficace et rapide une situation pratique| dans la divulgation religieuse en langue profane il est conseillé d'abandonner la subtilité pour s'adresser à des populations alphabétisées ou réthoriques techniques, comme dans les oeuvres originales (le Roman de la Rose de Jean de Meun), les limites et l'insuffisance lexicale de la langue vulgaire est soulignée. La littérature vulgaire renonce à deux domaines, celui de la méditation philosophique et celui de la discussion théologique (ex. du Specchio della vera penitenza de Passavanti et du Philocolo de Boccace. Exception de Dante.
- Matèries
- Història de la cultura
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